T.M.R. Cavaleiros de Cristo nº 19

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Gran Priorato Rectificado De Hispania

RECIFE - PERNAMBUCO - BRAZIL

Regime Escocês Retificado. Maçonaria cristã. Convento das Gálias 1778 e Wilhelmsbad de 1782.

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O Regimento Escocês Retificado foi organizado entre o anos de 1774 e 1782 por dois grupos de franco-maçons, um em Lyon (Jean Baptiste Willermoz, 1730-1824) e outro em Estrasburgo (Jean e Bernard de Turkheim e Rodolphe Saltzman). Willermoz foi sobretudo sua alma pensante e podemos dizer que a arquitetura do Regime foi sua obra, dando forma à doutrina que é transmitida nele.

Desde o ponto de vista formal, o Regime Escocês Retificado tem três origens históricas e duas fontes de inspiração espirituais.

As três origens históricas do Regime são:

  • A Maçonaria francesa da época, com a proliferação de graus os mais diversos (Willermoz conhecia todos e praticou muitos deles) e que uma vez depurada, seria estruturada até 1786/87 no sistema que mais tarde levaria o nome de Rito Francês, com seus três graus e quatro ordens; sem esquecer os diversos graus cuja combinação constitui o que veio a se chamar de "escocismo".
  • O sistema próprio de Martínez de Pasqually, personagem enigmática ainda que inspirada, e que tanto Willermoz, como Louis-Claude de Saint-Martin, reconheceram como um Mestre, e que era denominado "a Ordem dos Cavaleiros Maçônicos Eleitos Cohens do Universo".
  • A Estrita Observância, também chamada de "Maçonaria Retificada" ou "Reformada de Dresden", sistema alemão em que o aspecto cavalheiresco primava absolutamente sobre o aspecto maçônico, e que pretendia ser, não a herdeira, senão que ia mais além, pretendia restaurar a antiga Ordem do Templo abolida em 1312.

As duas fontes espirituais são:

  • A doutrina "esotérica" de Martinez de Pasqually cujo conteúdo essencial versa sobre a origem primeira, a condição atual e o último destino do homem e do universo.
  • A tradição cristã nutrida pelos ensinamentos dos Padres da Igreja.

Partindo daqui, Willermoz deu a seu Sistema ou Regime, uma arquitetura concêntrica, organiza-o em três classes sucessivas, cada vez mais interiores ou mais secretas, sendo desconhecida a classe interior, por aquele que pertencia à classe exterior.

Por outra parte, o caminho iniciático desenvolve, grau a grau, um ensinamento doutrinal progressivamente mais preciso e explícito graças às "instruções" que formam parte do ritual de cada grau.

Esta concepção do conjunto - arquitetura do Regime e da doutrina - foi aprovada oficialmente em duas etapas. Primeiramente, a nível francês, pelo Convento das Galias, em Lyon (entre novembro e dezembro de 1778), o qual aprovou, entre outros, o Código Maçônico das Lojas Reunidas e Retificadas e o Código da Ordem dos Cavaleiros Benfeitores da Cidade Santa, de onde saem os textos constitucionais particulares, ainda em vigor no nosso Regime. Logo, a nível europeu, pelo Convento de Wilhelmsbad, na Alemanha (agosto e setembro de 1782), estando sob a presidência do duque Ferdinand de Brunswick-Lunebourg e do príncipe Charles de Hesse, que na ocasião era os principais dirigentes da Estrita Observância, os quais aderiram ao que se chamou na época de "Reforma de Lyon".

Regime Escocês Retificado. Maçonaria cristã. Convento das Gálias 1778 e Wilhelmsbad de 1782.

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